חשבון נפש עם הפחד

סיפרתי לחברותא שיש לי מבחן השבוע עם המרצה המזעזע שנתן לי אפס (סיפרתי עליו פה ופה ) ואמרתי שאני פוחדת מהמבחן לא רק בגלל החומר (ברכו אותי שאצליח בו) אלא גם כי אני מפחדת להתקבל במרצה הזה במבחן.

אני מפחדת שמחשבות שליליות יתחילו להשתלט עלי במבחן. ששוב ארגיש כישלון ואין סיכוי שאצליח. שאקבל נכשל למרות שאני מנסה כל כך חזק.

אני מפחדת שאתחיל לבכות. אני מפחדת שלא אוכל להתרכז במבחן

החברותא הציע להסתכל על הכאב ולבחון אותו, או כדבריו: ״לעשות חשבון נפש״. אז ממה הכאב נובע?

הזלזול העמוק שלו בי. ההסתכלות עלי כ״רק״ סטודנטית של תואר ראשון אבל מצד שני, אולי גם אני הגדלתי את זה והייתי צריכה להתייחס אליו ולכל העניין יותר באדישות (אם יש דבר שאני רוצה ללמוד זה להיות אדישה).

גם הרגשתי שבגלל שהוא עוסק בדיוק בתחום שבו אני רוצה לעבוד כשאהיה גדולה, אולי זה אומר שאין לי מקום שם. שאני יכולה להמשיך לחלום אבל אף פעם לא אהיה מקצועית וזה הבהיל ושיבלל אותי לגמרי.

ולמה זה ממשיך להשפיע עלי? האמת, אני לא בטוחה.

לאותו הקורס שאני ניגשת להבחן בו השבוע כבר לא נכנסתי. לא יכלתי לראות את אותו המרצה והעדפתי לחסוך זמן ובעיקר עצבים וללמוד מסיכומים. זה לימד אותי שמילים יכולות לחדור ולהשאר שם הרבה מאוד זמן וכדאי שאזהר יותר עם המילים שלי (מזל שיש בי רגישות וגם.. ענווה 😉 )

האם אני רוצה להמשיך להיות מושפעת מזה? לפחות את תחושת העלבון אני רוצה לטשטש. אני רוצה להרגיש חזקה גם כשאנשים אחרים רואים אותי כנמלה. שאני ארגיש ביטחון בעצמי גם אם אני נופלת ואזכור שמה שחשוב זה שקמתי וניסיתי שוב. זה עדיין מרגיש לי ריק מתוכן כי אני אביט לצדיים ואראה את אלה שכבר רצים בדרך… אבל בשביל זה החיים – כדי לשנות מסלולים ולהשתפר

ואז הגיע הרגע שאנחנו כבר לא מסכימים

יצא לי לספר על החברותא שלי לתלמוד. מדובר על בחור בן 21 בערך (שגורם לי להרגיש זקנההה ) שנמצא ב״הסדר״ ועכשיו מסיים אותו עם לימוד בישיבה. אני לא הצלחתי להבין עד כמה הבחור דתי כי מצד אחד, החזות החיצונית שלו דתית מאוד- פאות, ציצית וכו׳. מצד שני, הבחור עוסק באומנות, מתרגל מדיטציה ו..(חכו להפתעה) לומד פיתוח קול.

אנחנו לומדים כבר חודשיים את מסכת קידושין. זו המסכת שמדברת על איך בעצם מתחתנים (״בכסף, בשטר ובביאה״) והלכות נוספות בעניין הזה (למשל, ידעתם שאב יכול למכור את בתו כל עוד היא לא בגיל ההתבגרות?). הלימוד המשותף מתסכל אותי בכל פעם מחדש כי אני מבינה כמה מעמד האישה היה נמוך באותה תקופה וכמה נמוך הוא עדיין היום בעיני רבנים מסויימים שלא מבינים שהיום המצב שונה מאשר לפני אלפיים שנה. ידעתם למשל שהטבעת שניתנת בחופה היא בעצם תמורת קניית האישה? עצוב מאוד

החברותא ראה שזה מפריע לי אבל לא התייחס לזה. שבוע שעבר הוא נקט פעולה ואמר שהוא לא יודע למה בחתונה הגבר הוא שעושה את הפעולה ולמה בכלל צריך לקנות את האישה וכדי לקבל תשובה צריך להביא מקורות שעוסקים בכך

סבבה, עניתי וקפצתי על ההזדמנות. בוא נכין דף מקורות, כל אחד לבדו, ואז נשב יחד ונלמד את זה.

אתמול החברותא התקשר ואמר לי שמבחינתו יש נימוק אחד לעניין והוא ״שיש הבדל בין גבר ואישה״ ולכן הוא רוצה שנלמד מהם ההבדלים בין גבר לאישה כדי שנבין למה הגבר הוא שיוזם את פעולת החיתון. פה קצת נשברתי

אני יודעת שיש הבדלים בין גברים לנשים. האם זה אומר שזה הנימוק היחיד ללמה בחתונה הפעולה איננה הדדית? האם אין רבנים (או רבות) שמטילות ספק בכך או שמנמקים זאת אחרת? וחוץ מזה, נניח שנשב ונלמד את ההבדלים. האם זה מספיק כדי לומר למה האיש קונה את האישה?

החברותא לא ידע מה לעשות כשהבעתי התנגדות ללמוד את ההבדלים בין גבר לאישה (אני לא צריכה שאיזה רב יסביר לי את ההבדלים) ואמרתי שאני מוכנה לעבור נושא אם צריך אבל מיד עלתה לי מחשבה שאולי גם בנושא אחר תעלה מחלוקת ושוב נצטרך לעשות contact switch

אז אני לא ממש יודעת איך הלימוד הזה הולך להתגלגל. קצת חבל כי באמת רציתי לשמוע עוד דעות שאני לא זוכה לשמוע ביום-יום. אבל לא במחיר שאני צריכה להבין למה אני שונה או יותר נכון נחותה מהגבר (בגמרא מובא הנימוק ש״דרכו של האיש לחזר אחרי האישה ואין זו דרכה של האישה״….really?..)

אבולוציה

החברותא שלי לתלמוד הוא בחור צעיר בן 21. היום אחרי השיעור, פתאום הבנו שיש משהו שחורק- כשהוא אומר משהו ואני לא ממש מסכימה, אני אומרת אוקי (או ליתר דיוק, סבבה. אני לא מסכימה אבל בסדר). מסתבר שזה מוציא את הבחור משיווי משקל כי אם אני אומרת אוקי ולא נכנסת לעימות אז אי אפשר בסוף ליצור משהו חדש יחד.

אני לא ממש מסכימה עם זה כי קודם כל זה לא שאני לא מסכימה עם שומדבר (ולדעתי הבחור רואה רק את זה אבל הוא הכחיש), שנית יש הרבה דברים שאני נותנת את הצד שלי ולמרות המחלוקת אני מגיעים לאיזשהו משהו ושלישית, ופה הבחור בכלל לא הבין, אין שום בעיה בניגוד. להיפך, בעיני דעות שונות מפרות את העולם והופכות אותו לצבעוני.

ניסיתי לומר לבחור שמה שחשוב זה לא שאני אסכים איתו, אלא העובדה שלמרות שאנחנו חושבים אחרת, אפשר עדיין לשבת יחד ולדון על סוגיות שונות. שמה שחשוב זה לאו דווקא ליצור אלא להקשיב. שהרבה פעמים אנשים לא מקשיבים וזה הופך אותם לאלימים כלפי האחר כי השנאה מתחילה בבורות ומתגלגלת וגדלה כמו כדור שלג.

בכל מקרה, לא על זה רציתי לדבר

רציתי לומר לבחור מאיפה השלווה שלי לעמוד מול דעות מנוגדות לשלי ולא לפחד מהשוני. הבעיה שהבחור עדיין בשלב שהוא זה שאומר והוא זה שמחליט ומתעופף (היום הוא אמר לי לעצור אותו כשזה קורה אבל מאחר ואני לא טובה בלומר לא, נראה כמה זה יקרה). לכן ידעתי שגם אם אני אסביר לו למה זה לא מפריע לי שאני חושבת שונה, זה לא ישנה. הוא עדיין ינסה להסביר לי למה אני טועה

anyway (אני רואה שהבחור משפיע עלי וגם אני קצת מתעופפת), רציתי לומר שהשלווה לעמוד מול דעות שונות משלי ולומר- וואלה, זה ממש סבבה, באה בדיוק מהמקום הזה שאני מרגישה מספיק בטוחה בעצמי כדי לא לפחד ממשהו שונה. כתבתי על זה גם פה. וזה פשוט מפעים אותי שזה באמת משהו שנבט וצמח בי ונשאר שם. לפעמים קשה לי להאמין שבאמת אפשר להשתנות ולהתחזק אבל רגעים כאלה בחיים שמראים לך שהנה, עברת עוד צעד, נותנים לי תקווה

רב הנסתר על הגלוי

היום יצא לי לשבת לחברותא עם בחור ישיבה ובחור חילוני שמעולם לא ראה דף גמראֿ

—- הפסקה פדגוגית —–
חברותא – הכוונה לכמה אנשים שיושבים יחד ולומדים. לפי הביטוי המקורי מדובר על לימוד גמרא אבל אפשר לראות היום חברותות שלומדות מקורות שונים מהיהדות
—- סוף הפסקה פדגוגית —–

ישבנו על דף גמרא ממסכת קידושין (בעיני היא שובינסטית אבל זה כבר לפעם אחרת) ואני ובחור הישיבה התחלנו להתפלסף על הסוגיות שעולות שם. הבחור החילוני ישב ושתק.

״תגיד, יש לך משהו להוסיף?״ שאלנו אותו כעבור כמה דקות, מקווים שהוא יצטרף. הוא הרים את העיניים, הביט בבחור ישיבה ואמר: ״לא. זה היה החוק וככה היה אז. אני לא רואה פה בעיה מסויימת״.

וזה היה לי מוזר. באתי למקום כדי לדון ולשמוע דעות אבל באותו מקום היה מישהו אחר, שבא לשם מבחירה, ולא היה לו שום מחלוקת. וזה בא דווקא מבחור חילוני, שעל הנייר אמור להיות הכי מתנגד לכל מה שכתוב… כשהמשכנו לתוך הלימוד, ראיתי שהבחור החילוני מאבד את זה ולא מבין בכלל למה אנחנו דנים בחומר ומביעים את הדעה שלנו. זה טקסט וזה מה שיש.

ופתאום הכה בי במה אני שונה מאחרים.

אני לא מקבלת דברים כמובנים מאליהם. אני אביע ספק, אצלול פנימה, אחצוב בסלע (ותוך כדי אצרח ואבכה מהמאמץ). אבל בסוף תהיה לי תובנה חדשה משלי והבנה טובה יותר של הדברים. אני לא בנאדם של ״ככה זה״ ופתאום הבנתי שזה לא מובן מאליו

גם פתאום קלטתי שלא כולם ככה

אותו בחור חילוני לומד הנדסת חשמל ודווקא מבחור חכם כמוהו ציפיתי להיות פתוח ולתת נקודת השקפה. מצד שני, אולי הוא רגיל רק לשנן חומר, להפעיל אותו על מה שצריך ולהצליח יפה…